俞平伯二度检讨

　　进入晚年，俞平伯开始反思本身在红学研究中的某些不雅点。1978年，俞平伯在一篇随笔中写道：“《红楼梦》仿佛断纹琴，却有两种黑漆：一索隐，二考证。自传说是也，我深中其毒，又屡发为文章，火上加油，迷误后人。这是我生平的悲愧之一。”
　　
　　文章的发表在红学界引起不小震动。伴侣老孙跑来关切地问：“你是红学界的泰斗，外界并没有人向你施压，你又何须跟本身过不去呢？何况一般学者到了晚年，城市比以往越发注重包装本身，有些人还拼命往本身脸上贴金，你非但没有这样做，还不愿放过本身，这又何须呢？”俞平伯并不认同伴侣的说法，他回覆道：“這些年来，常常想到本身在红学研究中的偏颇之处就难以释怀。如果再不深刻反省，不合错误原先的研究进行调解、修正，必然会将其他研究者带入歧途。”
　　
　　一个月后，俞平伯的另一篇随笔发表了。在这篇文章中，他二度检讨道：“到五十年代，《辑评》一书出书了，原只为事情需要，却也附带起了对自传说火上加油的作用，对此我感应很内疚。”
　　
　　敢于对峙真理，勇于修正错误，晚年的俞平伯就是这样以博大的胸怀检讨本身的过错，表现了一位学者健全、良好的学术风致和治学态度。
　　
　　对俞平伯而言，严谨治学才是真正的包装。正是这种包装，让俞平伯的形象变得更高峻，更令人崇拜。而那些看起来金光灿灿的包装，又怎能抵得住时间的考验呢！
　　
　　正是因为有这样严谨治学的学者，我们的科技、文化才气更健康、更快速地成长；正是因为有这样的行为榜样，我们才气更好地参照学习。试问，若是同学们发明了本身的错误，你们会怎么做？是暗暗乱来已往，照旧直面错误，勇敢地纠正呢？